- 1 -
Septiembre es fecha notoria
de colores y ramadas,
tiene dos fechas grabadas
a fuego en su memoria.
Una llena de euforia
con cuecas y empanadas,
la otra forja alboradas
con protestas y homenajes,
ambas forman el paisaje
de esta tierra alargada.
- 2 -
Septiembre, la independencia
tan sólo a medias lograda,
es la patria asesinada
por patronal conveniencia.
Dos desiguales secuencias
una es fiesta y alegría,
otra es lucha, rebeldía
queriendo forjar futuro,
mientras el gobierno oscuro
reprime todos los días.
- 3 -
Septiembre es grito encendido
es canto, cueca y consigna,
fragua que no se resigna
pues su fuego está prendido.
El mercado embebido
por la ganancia inmediata,
no "cacha" que se desata
por su quehacer bestial,
la gran protesta social
que encenderá mas fogatas.
- 4 -
Septiembre es la memoria
que no matarán los "pacos",
ni montajes, ni huanacos
ni su repre disuasoria.
La vida, la trayectoria
de todos los que han caído,
es más que un simple chasquido
de quien no se encuentra a gusto,
pues por un mundo mas justo
era su grito sentido.
- 5 -
Septiembre es evocaciones
muchas veces poco gratas,
fue de fusiles, culatas
muertes, desapariciones.
Con balas y represiones
mataron la democracia,
y este gobierno en desgracia
la ahoga y entierra en lodo,
sólo la unidad de todos
nos salvará de esta gracia.
Beto
lugar_beto@yahoo.es
Libertad a todos los Presos Políticos Mapuche
¡¡ Abajo la Constitución pinochetista !!
¡¡ Por una Nueva Constitución, AHORA !!
On 15 sep, 12:43, "victor Acuña" <vacuna...@gmail.com> wrote:
> La violencia como expresión de los que no tienen nada.
>
> Es cierto que la violencia "política", hoy no tiene nada de político,
> en el sentido de transformación social. No creo que sea ese el
> sentido. También es cierto que la violencia política organizada es
> anacrónica con los tiempos, con el juego establecido de la democracia.
> Sin embargo no detenerse en el porqué se produce es un error de
> proporciones, y el dar explicaciones sencillas como la nostalgia de
> algunos por otros tiempos, por una suerte de nostalgia revolucionaria,
> también lo es.
>
> Hoy, 12 de septiembre veremos, como todos los años, analistas de
> distintos tipos haciendo referencias acerca de los acontecimientos del
> 11. Por lo demás abundaran las criticas, los reproches sociales a los
> "anarquistas" o "delincuentes" protagonistas de los diversos actos de
> violencia, donde se connotaran poblaciones como Lo Hermida, villa
> Francia, La Victoria u otras, haciendo muy gráficamente un mapa
> regional de estas localizaciones que muestran como es un efecto
> desparramado en la región y que se concentra el las comunas de la
> periferia. Raramente muy pocos se detendrán en lo evidente. La
> concentración de estos actos de violencia se da en poblaciones pobres,
> de alto estigma social.
>
> Hoy en día, la opinión general dirá que los desordenes ya no tienen
> que ver con Allende y nuestra historia pasada, que son lumpen,
> delincuentes, jóvenes y niños que no vivieron esa parte de la
> Historia, y creo que es cierto, sin embargo tienen algo en común y
> algo que les moviliza. Son lo que hoy no tienen nada, son los
> excluidos del sistema social, los que conviven en getos que no les
> permite subir la mirada. Son aquellos afectados por el transantiago,
> lo que viven diariamente la precariedad de la Educación Chilena, son
> los allegados, los "proletarios" en el sentido mas estricto de la
> palabra, aquellos que solo tienen su prole. Pero además, son aquellos
> que tienen rabia, porque sino por rabia se podrían hacer dichas
> atrocidades, son los que no ven alternativas, son los que nadie quiere
> cerca. También son los que no confían en nadie, ni en el gobierno, ni
> en la casta política, en las normas sociales, ni en las promesas, ni
> siquiera creen en ellos mismos, ni en sus familias.
>
> Al ver el mapa de desordenes, muy bien expuestos por nuestros medios
> de comunicación, vemos un síntoma claro de la contradicción de nuestro
> sistema social, que les pide éxito económico, poder de consumo, y no
> les da ninguna herramienta para conseguirlo. Modelo que no valora nada
> que no este relacionado con el consumo, dan lo mismo valores, sentidos
> de vida, vocación y otros términos, anacrónicos, dirán algunos. Hoy se
> les pide algo que ellos nunca conseguirán, y lo saben. Mientras se les
> muestra como muchos otros lo tienen todo.
>
> Termino estas pocas letras contradiciendo las primeras. Los desordenes
> no son justificables, no son la forma. Sin embargo tienen un sentido
> político muy profundo. Si las lumbreras, las vanguardias, aquellos que
> tenemos la responsabilidad política de gobernar, no entendemos la
> necesidad de cambios estructurales que hagan de este modelo algo mas
> justo, que den valor a otros elementos mas allá de las grandes cifras,
> habremos fracasado en nuestra batalla política, que hoy por hoy,
> tampoco ha mostrado su sentido de transformación de la sociedad.
>
> Victor Acuña Jiménez
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> "La Educación nos hará libres" Jose Martí
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